sábado, 5 de marzo de 2016

(36) Wild Oat: La Vocación, la Misión, el Camino



Wild Oat está relacionada con la cualidad anímica de la vocación y la conciencia de los propósitos. En estado negativo, la persona no sabe exactamente cuál es su verdadera vocación, y eso le produce interiormente insatisfacción y falta de realización.
Pertenece al Grupo II del Sistema Floral de Bach “Para los que padecen Incertidumbre”

La avena silvestre (Bromus ramosus) es una planta gramínea alta que crece en suelos húmedos, preferentemente en la sombra del linde del bosque o de los cercos. Cada planta tiene algunos tallos delgados, de aproximadamente un metro de altura.

El tallo es perifoliado por delgadas hojas peludas de 15 milímetros de ancho.
Florece en ramilletes colgantes, con pequeñas espigas en sus puntas, como la avena.

Las flores no tienen ni cáliz, ni color, ni perfume. Son glumas duras y —cuando se abren — dejan sobresalir dos minúsculos y plumosos pistilos; debajo de éstos, tres largos y finos estam­bres. La fecundación la hace el viento, como en el caso de todas las gramíneas y cereales.

La avena silvestre pertenece a la familia Poaceae, gramíneas  que incluyen pastos y cereales. Y es la única gramínea incluida por el Dr. Bach en su Sistema [i]

En contraste con el crecimiento fuerte y decidido de los cereales, la avena silvestre crece aislada y dispersa; con su tallo fino y flexible es un juguete del viento, carece de prototipo y de dirección definida. Muy alta y ligera, parece poco terrestre, insegura del sentido y la meta de su vida.



Signatura [ii]
Las raíces son fasciculadas, es decir, ninguna es mayor que otra. Tampoco son profundas, aunque sí extensas en superficie (dificultad para profundizar en uno mismo, en nuestro pasado. Poca relación con el inconsciente, y poca energía disponible)
Los tallos son erectos, y alcanzan gran altura, comparados a los de otras especies del mismo género. Al iniciar la floración, se tuerce el extremo, como si les pesara demasiado.
Los tallos tienen unos engrosamientos, en los cuales la planta puede torcerse, y entre uno y otro, el tallo es hueco. (vacío interior). La planta es muy aérea, delgada y sencilla de estructura. Tiene tendencia a ascender. (metas no materialistas, hacia la conciencia). Su tallo indica el cómo somos (delgado y vacío).
El tallo, muy flexible, se mueve muy fácilmente con el viento. (muy influenciable por la mente de otros). Quizá por eso Bach la definió como complementaria de Walnut. Wild Oat ayuda a encontrar el camino, y Walnut protege y da firmeza a la decisión.
Las hojas son lanceoladas y muy largas, y envuelven una parte del tallo. (inseguridad en su relación con el mundo). Tienen forma de lanza, lo que indica acción, pero es una acción sin fuerza, pues cuelgan como péndulos, mirando hacia el suelo.
Las flores están protegidas por unas brácteas y tépalos membranosos y secos. Son poco visibles. En general, sólo tienen 3 estambres de color marrón, y un pistilo con 2 estigmas plumosos blancos. La protección de las brácteas impide la apertura total de la flor. El color verde de la flor nos habla del equilibrio entre el cuerpo y la mente, ayuda a descongestionar y a activar ciclos vitales. El marrón de los estambres combate la inseguridad, da estabilidad. Este color se relaciona con la represión de las emociones y el miedo al mundo exterior. El color blanco de los estigmas aporta paz.
Los frutos son granos de cereal, que sirven de alimento a los animales del bosque.
Al florecer y fructificar, pasa del color verde al amarillo-dorado. Toda la energía pasa al grano, y las hojas se marchitan. El color dorado aumenta la vitalidad, aporta sabiduría y gracia divina. Ayuda a reestructurar los niveles superiores del alma,  proporciona conexión con dios y entrega al servicio de la humanidad.


Posiblemente por eso esta hierba poco ostentosa llamó la atención del Dr. Bach, quien la recetó "para los que ambicionan hacer algo importante en la vida, que quieren adquirir macha experiencia y gozar todo lo que les sea posible, viviendo plenamente. Su dificultad consiste en determinar qué ocupa­ción han de seguir, pues si bien sus ambiciones son fuertes, no tienen una vocación que los atraiga, por encima de las demás. Esto puede causarles demo­ra e insatisfacción". [iii]

La persona en estado negativo Wild Oat es “el eterno aprendiz que no conoce su verdadera vocación, que no encuentra su camino en la vida. Tanto la vocación como la identidad pueden aparecer dudosas, no sólo en su tarea sino como rol de hombre o mujer. La esencia actúa desde el Chakra Raíz al Laríngeo del Cuerpo Astral. Conecta el sentir con el pensar”. [iv]

Es la Flor típica de los adolescentes con múltiples talentos, que no quieren definirse para no perder ninguna posibilidad. También hay adultos que muestran la misma característica: parecen inmaduros, son adolescen­tes eternos, rehúyen el compromiso y sueñan con un futuro importante, una vida fuera de las normas establecidas.

Pierden el contacto con la rea­lidad y, al igual que los Clematis, se quedan trabados en sus sueños y en sus castillos en el aire. Las personas con rasgos Wild Oat, por sus varios intereses y talentos y su afán de hacer algo extraordinario, se estancan en la indecisión. Pueden empezar mil cosas y no terminar ninguna, porque no se sienten satis­fechos y no ven el sentido de lo que hacen. Muy frustrados y aburridos, empiezan otra cosa y también la abandonan. Pueden cambiar varias veces de carrera, profesión, casa, pareja, sin encontrar la paz.

No se quieren comprometer en ningún sentido y con nadie. Por eso también respetan lo no convencional, quieren vivir y actuar con estilo propio, poco común.

Siempre empezando nuevos y ambiciosos proyectos, nunca pueden encontrar satisfacción en ellos, pues su falta de decisión les impide com­prometerse a fondo.

Dispersan sus facultades y energías, no aprovechan todo su talento.
Eso hace que se repitan las situaciones insatisfactorias y se generen depresiones, a causa de las vocaciones y deseos incumplidos.
Por esta eterna duda, la de si hacen lo correcto o no, nunca se comprometen profun­damente, pero el tra­bajo superficial no los satisface.

El vacío que les queda intentan llenarlo a veces, muy inadecua­damente, con placeres, vicios y excesos extra­vagantes.

El estado Wild Oat es normal en la adolescencia: los jóvenes tienen que orientarse todavía, se enfrentan a todas las posibilidades de la vida y muy raras veces ven tan claramente su futuro camino como para ser capaces de comprometerse. También existe el bloqueo pasajero en el adulto, preferentemente en la crisis de la mitad de la vida, cuando la persona siente que su vida transcurre sin altibajos y que los sueños de su primavera no se concretaron: entonces, se deprime ante su vocación y sus deseos frustrados.

Pero tanto el hombre como la mujer pueden vivir el estado Wild Oat de un modo positivo, de forma tal que sean capaces de buscar otras metas y empezar algo totalmente nuevo, a veces lo que habían soñado en su juventud. Así, cumplen con su misión.

La personalidad con rasgos Wild Oat positivos suele tener muchos talentos y fa­cultades; sin embargo, no se dispersa sino que le es posible mantener una meta principal. Aunque se haya formado en varias disciplinas y ejercido distintas profesiones a la vez, no pierde de vista su hilo rojo y subordina todo cuanto hace a un objetivo superior. Está totalmente conforme con todo lo que realiza. Con ganas e interés lleva a cabo lo que empieza, siempre atenta a nuevas posibilidades, con cierta inquietud que puede ser muy creativa y fértil.
La vida le da siempre una nueva oportunidad. Es muy variada.
Cuando una persona toma el remedio floral, calma la ansiedad de su búsqueda y espera. Al volverse segura y clara, persigue sus metas sin ro­deos.
Crecen las ganas de vivir, a causa de variadas y nuevas experiencias. Con el tiempo, logra un buen contacto con su Yo Superior, intuye las necesidades en cada situación y puede servir, con sus múltiples facultades, al Gran Todo.

Mi Maestro suele decir que uno puede estar contento haciendo lo que hace, y sin embargo no estar en sintonía con su verdadera vocación.



La vocación permite dar respuesta a los interrogantes profundos que guardan relación con el sentido de la existencia.
Es un llamado o una demanda interna relacionada íntimamente con la propia identidad o forma de ser.
Es entrar en sintonía con la vida universal.
Es lo que entrega sentido a la vida, dando la sensación de estar cumpliendo con ella y que no es en vano. Lo que no se produce con un objetivo transitorio.
Todas las actividades humanas responden a una vocación. Y no, como generalmente se piensa, que se expresa sólo en carreras de servicio, sacerdotales o médicas, ya que independiente de cuál sea ésta, el sentir es el mismo.
Es una motivación permanente, al contrario de lo que son determinadas necesidades que al ser satisfechas, la motivación por ellas termina allí o ya no es la misma
Es lo que termina siendo una pasión y una misión en la vida y nos hace sentir parte de la vida universal.


Por eso Edward Bach dicía que "tenemos que encontrar la causa de nuestra vida [...] queremos convertirla en una parte nuestra, para que sea tan natural como la respiración. Tan natural como lo es para la abeja colectar miel, y para el árbol perder sus hojas en otoño [...] cada criatura [...] juega su rol [en la natura­leza], tiene su propia y específica misión para sostener y enriquecer todo el universo".

La falta de determinación es común entre dos Flores que se destacan por su falta de pétalos y de colores: la avena silvestre y el Sclerantus. pero la diferencia es evidente: Scleramhus no se puede decidir entre dos cosas, y por su conexión con la tierra trata más los problemas prácticos, actua­les, mientras que Wild Oat, la planta ligera, airosa, apunta a los conceptos, problemas y objetos de la vida y del alma.
SÍNTOMAS QUE PUEDEN PRESENTARSE EN ESTADO DE BLOQUEO DE WILD OAT
     desorientación vocacional en adolescentes y adultos
     aburrimiento, inseguridad y frustración, por no encontrar el camino
     talentos e ideas variados
     ambición de hacer algo muy importante, pero aún no decidido
     dificultades para concentrarse en una sola cosa hasta terminarla
     falta de inclinación hacia una causa, por tener muchas posibilidades
     siempre probando algo nuevo, sin sentir satisfacción
     ocupación en muchas cosas a la vez
     ejerce profesiones, vive en casas y tiene relaciones inadecuadas
     vacío interno, búsqueda de meta o sentido
     insatisfacción y aburrimiento por situaciones impropias
     depresión e insatisfacción, a causa de vocaciones y deseos incumplidos
     por falta de concentración en una tarea, energías dispersas
     variados talentos y posibilidades sin aprovechar
     idea fija de tener que hacer algo muy importante y extraordinario
     siempre con ganas de empezar otro proyecto
     no quiere ni puede definirse
     por falta de orientación, ni siquiera puede gozar de los placeres diarios
     tendencia a perder el contacto con la realidad
     depresión, por no tener empleo o perspectivas
     ansiedad por búsqueda y espera continua
     compensación de la ansiedad a través de adicciones (al trabajo, al placer, al
consumo, a las conquistas...)

  • Palabras clave: Insatisfacción, por vocación dudosa - falta de definición.
  • Virtudes: Conciencia del objetivo en la vida - capacidad de integrar distintas vocaciones - identificación y autorrealización. Habilidad para decidir el verdadero Camino.


“Wild Oat abre puertas a nuevas posibilidades; comunica al Yo Superior con el yo inferior; dirige la vida hacia los objetivos del alma”. [v]






[i] Ricardo Orozco – Manual para Terapeutas avanzados – pág 209
[ii] http://myunaessences.com/index.php/component/content/article/30-uncategorised/106-wild-oat
[iii] Friederike Maschmann de Ringe –El ramo de Flores de Bach. pág 271
[iv] Selma Vijnovsky – Un paso más… - pág 226
[v] Raúl Pérez – Remedios Florales de Bach – pág 105


miércoles, 2 de marzo de 2016

CUENCOS TIBETANOS - CONCIERTO PARA LOS 7 CHAKRAS


Sonidos para alcanzar niveles de conciencia en armonía con la naturaleza y el cosmos-

El Concierto para los 7 Chakras con CUENCOS TIBETANOS lo llevará a experimentar niveles de conciencia en armonía con la naturaleza humana y el cosmos ya que sus sonidos son terapéuticos y profundizan y sensibilizan áreas de la conciencia que no han sido exploradas en forma consciente sin ningún problema.

El Concierto para los 7 Chakras con Cuencos Tibetanos propone 7 sonidos que corresponden a cada uno de los chakras y están compuestas en función de una nota musical especifica y sus frecuencias asociadas. Para su interpretación se ha optado por instrumentos acústicos de gran resonancia armónica.

La primera pista de casi 3 minutos es para conectarte, entrar, luego iras subiendo cada chakra con el sonido, hasta llegar al Séptimo, luego del Séptimo chakra aparecerá un sonido para Regresar...y por último el sonido para Liberar, Soltar, en total 10 sonidos, que te darás cuenta cuando pasa de un chakra a otro porque disminuye el volumen

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